من خیلی تعجب می کنم از عده ای از مردم که اینها بعضی از غذاها را رها می کنند و نمی خورند،
از ترس اینکه مبادا مریض شوند، ولی از گناهان به خاطر ترس از جهنم اجتناب نمی کنند.
بحار الانوار جلد 62 ص 269
عفت هرکسی به اندازه ی غیرت اوست وعفاف خصلتی است که
تنها مختص به زنان نیست بلکه مردان را نیز در بر می گیرد.
کسی که وارد حریم غیرشود ویا اجازه دهد غیر وارد حریم او شود
اهل غیرت وعفاف نیست
زنان گل هایی لطیف هستند که با درختان مقاوم متفاوتند بنابراین نیاز به آبیاری و مراقبت دارند و نباید با فشار و اجبار از آنها چیزی خواست بلکه باید از راه آموزش وارد شد تا شاهد رشد و تعالی آنها باشیم.
هنگامی که حضرت زهرا(س) فرمودند:
زینت زن این است که مرد او را نبیند و اوهم مرد را نبیند
برای شرایط عادی است و امروز حاجت و
اضطرارحکم می کند زنان ما آموزش دیده باشند
زن باید کاملا درک کند که حجاب او تنها مربوط به خود او نیست
تا بگوید من از حق خودم صرفنظر کردم. حجاب زن مربوط به مرد نیست
تا مرد بگوید من راضی‌ام. حجاب زن مربوط به خانواده نیست
تا اعضای خانواده رضایت بدهند حجاب زن، حقی الهی است؛
لذا میبینید در جهان غرب و کشورهایی که به قانون غربی مبتلا هستند
اگر زن همسرداری آلوده شد و همسرش رضایت داد، قوانین آنها
پرونده را مختومه اعلام میکند اما در اسلام این چنین نیست.
حرمت زن نه اختصاص به خود زن دارد، نه شوهر و نه ویژه برادر
و فرزندان اوست.
همه اینها اگر رضایت بدهند، قرآن راضی نخواهد بود، چون حرمت زن
و حیثیت زن به عنوان حق الله مطرح است و خدای سبحان زن را با
سرمایه عاطفه آفرید که معلم رقت باشد و پیام عاطفه بیاورد.
اگر جامعه ای این درس رقت و عاطفه را ترک کرد
و به دنبال غریزه و شهوت رفت،
به همان فسادی مبتلا میشود که در غرب ظهور کرده است؛
لذا کسی حق ندارد بگوید من به نداشتن حجاب رضایت دادم.
ازاینکه قرآن کریم میگوید هرگروهی اگرراضی هم باشند شما حد الهی را
در برابر آلودگی اجرا کنید، معلوم میشود عصمت زن،
حق الله است و به هیچ کسی ارتباط ندارد.
ت ماه ماست.
